人生便是英勇者的游戏！这英勇从哪开端？先从知道自己开端！

过几天就到生日，忽然想送给自己一礼物。晚上看书看到冯唐这样做，想得自己可一试。很久没过生日，也没这习气。但时刻久了，也偶然想过。他人的礼物是他人心意，而自己的礼物可欠好大意！实践上很有含义的事。

送什么礼物好？想来有几个规范：不能太花钱，没钱呢；不能是空或虚的，那是骗自己；要有些痛和快，这样才有点意思。

写几篇文章吧！“知道自己”便是不错的主题，十多年了，也应总结一下过往，到下一年就有了比照，假如下一年还有心过，这文章就有含义。

开端方案写上五六篇，环绕“知道自己”这个中心。一是分析自我，以益余生，二是或可共享他人，益人一二。利己利人的事，应为乐为。

为什么要知道自己？

漫漫六合，欲往何方

有时常想，知道那么多道理，年轻时看那么多书，也从前英气勃勃，这半生为何过的不如意？从没问过他人，也没好好的问过自己！知道答案就必定能过好？也不必定，但它至少能让人安然和淡定些。

但不问不代表不想它，我曾以为是长的不帅、谈锋欠好、没什么技术、没布景和资源、没好时运、没贵人，所以就不时在这上面动心思，比方试试美观的衣服和佩饰、学学PS或其它时尚的物事、愿望那能牵丝扯线够得着的联系、期望能碰到如皇叔一般的主儿，等等了。

不必多言，这些必定都不是要害，由于它们都是外在的东西，它们并不是你能够真实依托的，你真实能够依托的仍是你这个人。心和身才是一个人，表面有镜子，但心呢却无镜子来看清。你终究是个什么？你心想什么？你有什么？你想做什么，能做什么，肯做什么？

跟着年纪渐增渐老，这个问题不能不认真对待！由于你剩余的年月不想这样照常。人生苦短，自己如同更短更迫，人家是东吴未收西蜀未亡，这呢是一事无成，境地不管凹凸，相同是心里难安，死不瞑目。

余生无有可凭，已走的是一人来，将走的是一人去，能靠的只要这一躯体。它还有没有油、还有没有热情、优劣势是什么、还能跑多远？这台车虽不新，可在它作废前，还能跑多快？跑多远？能去哪些地方转转？还能不能上坡？还能不能越野？

从某一方面说便是焦虑，焦虑便是遇到坎，须要生长。从装逼的视点来讲，人要毕生学习。学习就要不时检讨，检讨是提高的根底。调查身边的朋友、熟人，哪个不焦虑，可哪个又能真实的去知道自己呢？车旧了需检修，这知道自己便是修的序幕---查看、大查看。

知道自己有多难？

它没有镜子能够照一照就能看得清；不是一篇文章或一本书就可写明；不是一天沉下心来做个检讨就能够；用一年时刻去知道它，要有这耐性早就不是现在的自己；做个测试用360度观察，更扯淡，这和星座、斗与簸箕相同扯；让朋友来做分析，或许吗，知道那朋友出于什么意图，哪个朋友又真知道你，你又敢对哪个朋友真实一吐终究？

这些年逐渐迷失，被愿望牵扯，被潮流裹胁，无了定见，把心里和精力绑架去。被缰绳牵着处处窜，跟着人世大军，不知要向何处。

人世恰似一个大集市，哪里热烈哪里钻。我就靠混，浑了十多年，实质上说我就靠装，装了十多年。他人看不透，自己呢，也渐看不透自己。真实的勇士不是直面惨白的国际、不是直面惨白的人生，是直面惨白又浑浊的心里。能不能去污得清，再说。要紧的，先知道自己。

十多年了，一向想这样做，但一向不知怎样做，未下过真功夫、苦功夫。虽知国学有修行之事、先贤有检讨之说，自己也曾再三仿照去行去省，可于今来看，得益甚少。可知，从前的功夫终是不曾到家。

其实，何止咱们俗人，即前史上的大角色，能真实知道自己、时刻认清自己的，也没几个！

项羽知非战晦气，不知非天不力；吴王知财足起兵，不知才不能定战；汉武知匈奴必除，不知欲不行过纵；王莽知汉已失国，不知自己实无维新之能；诸葛诞知势机已至，不至交才难定；赵佶不谓无才无识，何故北狩老死；晚清左公知有今亮之才，不知无古亮之德；项城才大，独难耐帝位之望；蒋公志高，独难知其才具缺乏。

其可曾少读书？身近无谋略？时势有许多原由，但归根之因，是不自知，故不智。

知道自己有多重要！

出门前要照镜子，好整装进场；一年或一段岁月开端前，真实须要理一下心里。

去者已去，往日可追！此亦是有条件，能知缺乏而奋起，往日才可追，若不知而追，哪有往日可望？国有若干前史抉择，人亦应有几条过往分析。

人类一考虑，天主就发笑，人们一打算，天主就睡觉！想芳华年少时，多少愿望与志趣，年年做规划，年年画乌龟，月月做打算，月月空响雷，夜夜起誓词，日日何类似。何故如此？

规划打算，必定是忽视了规划前的作业，总建个海市蜃楼；立誓奋起，必定是忘掉誓词这东西最靠不住，不然国际哪有贪官？规划多了便是王八乌龟蛋，誓词多了便是谎话诈骗犯。

想前进，想生长，必得一步一步进；想重生，想改动，必得一日一日行。咱们往往就忘了根底，或许行到半途坚持不住，就想捷径，所以走了半生，发现修歪了、不牢了，须要拆了复兴或许要大动手术再加固；咱们立下誓词，能够坚持一日两日，但总算坚持不了几月几年，清的变浑了，坚的变松了，勃的变萎了。

为什么呢？由于咱们没不时把心装在身上，没有不时知道自己是处在什么状况，自己终究要什么。待到形势晦气，情绪不快时，就问心：

我怎样了？你怎样了？你在想什么呢？你为什么要这样？怎样能让你高兴起来？心也问你：你怎样了？路是你选的，何时问过我？你问我，我问谁？这么多年不见，你是哪个哟？

怎样知道自己？

回望来路，一年一年看。

这三年读书，说效果很大恰似很装逼，说无效果又不正确。它有必定用途。假如没有这看书的阅历，乃至都不会去想着知道自己，更不知怎样知道自己。

书中的人事，我也会套进自己的人生的每个阶段。看到李遇的放牛不忘读书，常常痛悔，我年少时看过百本，可从没一本看过两遍；看到三国的能人，多是四十岁左右就亡，就不由得大哭。人生短啊，有几个四十年？纵不能建大功立大业，可糟蹋韶光，觉得太奢华、太荒诞。

读察前史，人人事事析。

人事有代谢，来往成古今。花开花落，恰似并无改变。古人今人又有何不同？读管鲍，方知至交可贵是正常，由于你自己都不了解自己，又何故能让他人了解你？

书不必多，就如师友不必太多，多反劳累

只要自己了解自己，坚持心里坚决的、学习自己缺乏的、思慕要学习神往的，言有物、行有凭、动有据、事有义、示以信，才能给他人一个清晰的形象，是以他人近你、思你、听你、议你、考你，才能知你是个什么样的人。可我却往往迷失在路上，恰似成个怪样子，自己都不知道自己是谁，何敢奢谈至交与师友？

读刘项，知自己的缺乏地点，真实非创业之人，倾向创业路上讨苦；读张陈，知朋友搭档何故有隙，定位不清、自知不明，在利益面前如猪狗；读陈王败亡，知创业之苦，家族企业才是正常人办的企业；读诸葛身死，知打工路之难，幸而没遇到皇叔，不然死也不必定能享用工伤待遇。

观身边人，体自己身。

看身边的亲朋、搭档，或聪明而能取势成业、或借体系而衣食无愁、或得时运而青腾、或苦无布景而诉苦、或靠结壮而能成事、或得家和而能业兴。但都只是一时，无有能学习不辍、生长不断，也都得过且过，即有志趣者，也都自固不长。自己也曾入体系而不乐、入商海而可贵主、怒创业而困其间，有凭才智而意气日、有靠苦干而风发时、亦有波折而迷心天。有何心得而能益于人？有何损益可为明日鉴？

知道自己的得失！

失在何处：

首在懒。不勤则万事无望，年少时读书不勤、年青时修心不勤、年壮时思虑不勤，像只无头苍鹰，满天飞，天高任我飞，不小心飞到南极。因懒就不读书，不读就少思，少思就难自省，难自省就志不立。曾师训子以勤为先，此话是千古真经。

其次读书少。万事不为，请读书，且要一本多读，读多了天然会知道自己缺乏、爱惜自己利益，知缺乏日久则必有进、优利益深精则不轻弃。十年不读书，就失去十年生长之韶光。十年磨一剑，剑都没磨，何谈战役？

再便是志不坚。志不行多，不行小。志要少且高，更要定而坚，还要分阶段，十年之志，则必要分到一年一月上。志趣不是成果，而是历程。坚持一天，没人能有365个志、3650个志；坚持一月，没人有120个志趣的；坚持一年，少有人有10个志趣的。

十年必得有个志，不要超越三个，且要实践，最好是立底子的志，如健身、读书、修心，这三样是任何事都须要的，是任何事的根底，是任何志趣的源头和动力。健身给你精力和自傲、读书给你才智和才智、修心给你行事的坚决和调整。十年不健身，浑身肥腻；十年不修心，满心尘埃；十年不读书，满脑浆糊。

最终便是自省少。不是没有，是花的时刻少、用的勇气少、用的功夫少，不能自省终究处、到实质。境况不必说，只上面这几原因，便是有亿万家财，也是活的了无生趣、无事生非，况且极普通一个。

得在何处：

首在读书。年少时读书，于身边的人来讲，自己算是爱读书且读的较多。没工作经历，但什么事也敢上去试，行政、出售、公关、分娩、人资等，那时觉得就没什么难事，不理解能够学，看一本书就能理解，理解就敢干。但中心有十年不读书，困于波折与小事，自甘沉沦，不知不觉中就落后许多，所以勿必勿固勿我勿意，更不要因挫而弃书，弃书便是弃援弃师弃友弃明弃己。

这三年，始又读书，年轻时惧读的大部头，居然又读很多，乃至一书多遍，感觉似重生一般。对自己、对他人、对工作，又有更深的知道。说心得也好、才智也罢，总归读书没错。特别是笨人，更应读书，不然拿什么和聪明人竞赛？知道所失安在，即又得了安然，事事无需怨天尤天，只从自己身上找出路。自胜者方为强，这话的真意或许得几分了。

其次是生长。读书读进去，就恰似给心照镜，用心与书中人事交谈，天然会触及到本身。比方《曾国藩家书》，两年读了两遍，获益颇多，如此单调的信件，家长里短占了80%，一字一字的看过，而得到的或许比曾经看毛选的获益还大。比方跑步，十多年没跑过，乃至以为再跑不起来，可是《汉书》、《左传》，从一页不敢翻到三年读过多遍，读书能坚持，就想跑步也能够坚持，试一试，这一试就试了半年。

看书要看能不时苦楚，方有利

生长是须要比照，和他人比缺乏，不是比物质，而是比身心、才能或许说修行上的距离。物质上的距离，肯定不是钱的问题，必定是才能、心性等实质上的问题。生长须要良师益友，日子中的朋友或许我们水平类似，不太好找，但可到书中找。能写书或在前史上记载的人物，必定满足优异，是值得一交的良师益友。

生长不是只要青少年才须要，中年也须要生长，乃至晚年也须要生长。中年人，在日子压力渐增、工作瓶颈渐显、精力与生机渐弱的时期，焦虑日多，这便是生长的时期。

知道要生长，就必定要检视自己、翻开胸怀、淡忘光芒、谨记伤痛、瞻视今后，首要的方法便是学习，学习的主用途径便是多看书。看的多、读的深，天然知道怎样检视自己、怎样正视今昔、怎样取舍、怎样订方针、怎样去完成、怎样掌握心态。

（“知道自我”这个系列约稀有篇文章，前面的“世上哪有老实人”似可为首篇，希望能于生日结束5篇，作为自己的生日礼物）