引言——读古《鹿邑县志》随笔之一，作者：周西华

许多许多年以来，鹿邑县城有一个事实上成为地标的地方，那就是大隅首。老百姓称之为大隅头、隅头顶。它位于县城内东西和南北两条最主要街道的交汇处。鹿邑有县城以来的三千多年间，它也一直是县城的最中心。还有一点，它也一直是全县地势最高的地方。今天，邮电大楼、百货大楼、迎君酒店环侍于它的周围，这几栋高楼也因此成为了鹿邑县城的地标建筑。在今天鹿邑人的心目中，凡是来县城办事的人，如果没有到大隅首那个地方走一遭过一趟的话，总感觉少了些什么，好像并没有真正到过县城似的。

而大隅首这个叫法并不是近些年才有的，也不是解放后甚至不是民国时才有的，清《光绪鹿邑县志.建置》记载：“《许志》（即《乾隆鹿邑县志》，因为当时鹿邑知县许菼所编纂，史称《许志》）载：城内市集有二，曰大隅首，曰西关厢集”。也就是说，当时的鹿邑县城共有大隅首和西关厢两个集市。而今天，县城这两个集市都没有了，取而代之的是张寨坑和杨园两个菜市场。由《光绪鹿邑县志》转抄《许志》的记载来看，大隅首之名在清朝乾隆时已有，也就是说至今至少有300年以上的历史了。

旧时的鹿邑县城不但有大隅首，还有史隅首（今鹿邑县委东步行街与紫气大道交叉口）、何隅首（原县公安局门口南北街与紫气大道交叉口）、小隅首（今城关镇医院西与紫气大道交叉口）、王隅首（今城关镇政府南十字路口）、闫隅首（今大润城西南十字路口）等几个隅首。从《康熙鹿邑县志》和《光绪鹿邑县志》中保存下来的“城池图”来看，那些被称为隅首的地方都是十字路口，往东、南、西、北四个方向的两边都有百姓居住。

昔日县城的六个隅首中，大隅首以西四个，以北一个，以东，以南两个方向没有一个。究其原因，应有四个：一是大隅首以西人口集中：二是县衙、文庙、城隍庙等都设在了大隅首以西。当时的县衙不只是县太爷问官司和居住的地方，还是办理全县所有事务的吏户礼兵刑工六个办事机构的所在地；三是县城几乎所有的商铺和生意也都在大隅首以西。有全县最大的关东兴杂货铺（陕西人经营）、油漆店、布店、毛烟店、药铺，还有日本人经营的官膏局（公开买卖老海的地方）以及专门供日本鬼子发泄兽欲的慰安所（日本鬼子占领鹿邑七年间，慰安所里常年驻有七八个朝鲜慰安妓，而且定期同商丘、开封、蚌埠等地的军妓轮换对调）等。四是大隅首往东只有几户人家，再往东就是东北城隍（老君台周围）水域了。那两句著名的古诗“一片绿波飞白鹭，半空紫气下青牛”说的就是老君台周围那片碧波中白鹭翩翩，鱼翔浅底，团团紫气里青牛冉冉而下的地方。大隅首往南的路东也只有几户人家，几户人家的屋后就是东南城隍（陈抟庵周围）的大片水域了。都是水域，老百姓不能筑屋居住，当然，也就没有路，更没有被称为隅首的十字路口了。也就是说，大隅首以西，是县城人口的聚居地，是全县的政务中心、商业中心。大隅首以东则是大片的水域，以南只有几户人家。据老人们讲，那都是非常荒凉的地方。

大隅首，为什么叫大隅首呢？隅，《辞海》解释为角落、边远的地方。“向隅而立”“负隅顽抗”等成语中的“隅”就是这个意思。老子《道德经》第41章中也曾用到“隅”字，“大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”，意思是：最白的东西，总是有点脏的地方。最大的方形的东西，人们反而看不到角落。最大的形象，人们反而看不到它的形状。《道德经》中的这个“隅”也是角落的意思。《康熙鹿邑县志》中也用到了“隅”字：

“升仙台，在城内东北隅，明道宫后……”

“白云庵，在城内东南隅，升仙台前……”

对于那个时候居住在大隅首以西而又没有便捷交通工具的鹿邑人来说，位于东北角的升仙台和位于东南角的白云庵（陈抟庵），当然有些偏远了。

可大隅首位于县城的中心，位于南来北往和东来西去的通衢之地，即不是角落，也不偏远，怎么能以“隅”字命名、叫“隅首”呢？其它几个隅首，也都位于人口聚集和出行的必经之地，也都没有叫隅首的理由。

或许，隅首应为鱼首，隅头应为鱼头，隅头顶应为鱼头顶吧！鱼在水里游，在露出水面呼吸空气时，鱼首（头）部分是最高的，这同大隅首是县城地势最高处相吻合。但是，鱼在水中游时，更多的时候，鱼首并不是其最高的，最高部分应是鱼脊。所以，这样的话，县城最高处叫鱼首（头）顶也就有些牵强了。

或许，或许，隅首即不是隅首（头），也不是鱼首（头），而是雨首（头）。大隅首应为大雨首，大隅头应为大雨头。那个时候，为了大家出行的方便，位于十字路交叉口的地势是最高的，县城又没有排洪和泄洪设施，所以每当夏天雨季来临时，雨水都是从高处的十字路口沿路流淌，人们认为流过自己家门前的雨水都是从高处的十字路口流淌过来的，这便是那雨水流淌过来的源头（十字路口）被称为雨首（头）的原由了，这也是大雨首（头）、史雨首（头）、何雨首（头）、小雨首（头）、王雨首（头）和闫雨首（头）的来历了。也就是说，在当初老百姓是念作雨首（头）的，而《乾隆鹿邑县志》的编纂者许菼县令是浙江海宁人，听不懂豫东口音，听不懂鹿邑方言，也没有作认真地考究，就在编纂县志时把大雨首错写成了大隅首。二百年后，《光绪鹿邑县志》又以讹传讹，以至于今了。